：一班這樣的人，四十五年過去，是被人不聞不問的，一個歷史的棄嬰。
：我們的嘉賓——石中英。
：他曾經做過英雄，如果一個平等的社會，我覺得你也應該讓他發聲。
：星期日早上8點至10點，《舊日的足跡》，主持——梁家永。
主持梁家永：早上好，各位。近年我們經常講集體回憶，但是對於某些人而言，思緒一飄到1967，就會集體失憶了。在上世紀，1967年5月到1968年6月期間，香港社會非常動蕩，遊行、示威、罷工以至血腥暴力場面、街頭巷尾的真假炸彈，駭目驚心，令人震驚。對於那段期間，香港一般人稱之為「六七暴動」，而發動或者參與這場運動的人，香港左派陣營及其支持者就稱他們為「六七反英抗暴」或者「五月風暴」。對於「六七暴動」，有人認為是一場由香港本土共產黨人，為了配合內地文革激進浪潮而發動的暴力事件。亦有人認為，是一場不滿港英殖民統治，要求社會改革，抗衡殘暴鎮壓的社會運動。無論如何，從法理制約的角度來講，這場運動，事實是以失敗告終的。令人慨嘆的是，對於香港如此重要的一件歷史事件，在過去幾十年間，不論是英國政府、中國政府、過去的港英政府，以至今日的特區政府，都絕口不提，整段歷史，就好像消失了一樣。我個人並無參與「六七事件」，對來龍去脈只有模糊的印象，但是就與當時的參與者有一些接觸。記得，當年住在我樓上，經常與我討論時事的大哥哥，是左派工會的理事，有一次他很認真地對我說，他剛剛仔細視察了達之路的環境，他打算用炸彈炸毀當時位於九龍塘達之路的商業電台。我相信，他後來並沒有真正付諸行動，但是從這個個案可以看到，當時在左派陣營，確是一種非常偏激的政治思潮。但是，並不是個個「六七事件」的參與者都使用，或者企圖使用暴力的。例如我們《舊日的足跡》今天早上請來的嘉賓，其中一位「六七少年犯」——石中英先生，就只是因為幫忙印發傳單，而在16歲時被判入獄一年。在域多利拘留所，赤柱兒童感化院這些懲教機構處，度過了鐵窗生涯。早上好，石中英先生。
嘉賓石中英：早上好，家永。
主持梁家永：石先生，在說你的少年犯經歷之前，先說說你的「石中英工作坊」。你主持的「石中英工作坊」，策劃出版了三本主題為「1967香港人不應遺忘的一年」的書，分別就是張家偉的《傷城記》、屈穎妍的《火樹飛花》和林超榮的《5月無家》繪本，順便一提，張家偉的另一本著作，叫做《六七暴動：香港戰後歷史的分水嶺》，這本書得到了第六屆香港書獎的獲獎書的其中一本著作。而另一方面，最近六七動力研究社放映了由黎文卓監製的《六七回望》紀錄片，六七動力研究社是由一群當年曾經投身於「六七事件」的參與者所成立的組織。六七動力研究社與你之間的關係，或者是石中英工作坊之間的關係是如何呢？
嘉賓石中英：其實關於六七這個故事，在我的腦海中，已經是慢慢模糊了。到2007年，所謂香港回歸十週年和所謂暴動的四十週年，突然間收到一些「蛇頭」的通知。什麼是「蛇頭」呢？那時候坐牢，英國人是很聰明的，他是用所謂自己管自己的方式，譬如黑社會，找一兩個人來管整群人，派飯、坐牢等等。那當時坐牢的所謂67少年犯，也有蛇頭。因為1967年的時候，香港發生了很大的事情，就是由67年的4月一直到12月，差不多歷時8個月，裡面被捕的人士有5000人，判刑的都有500個，死亡的有50幾個，是香港一件很大的政治事件。在這樣的情況下，當時我只有16歲。
主持梁家永：少年犯！
嘉賓石中英：少年犯，叫Young Prisoner，簡稱YP。
主持梁家永：你的編號是YP28171。
嘉賓石中英：是啊，是很大數字的，聽說如果再進去（監獄），已經是比很多人早進去了，現在可能已經超過幾萬，10萬也未可知。在這樣的情況下，YP就收到蛇頭的通知：「喂，不如我們四十週年聚一聚吧。」聚會有近百人出席，其實這群人已經從十幾、二十歲，坐完牢出來就沒有見過面了。
主持梁家永：四十週年，1967年，數四十，也就是2007年。
嘉賓石中英：對呀，2007年。我記得聚集的時候也有100個年青人，當時的年青人其實現在已經全部白髮了，已經是五十幾到六十歲了。我記得當天還有一位很突出的人物也出現了，就是當初在中央政策研究組的曾德成，因為他也是一位很有名的YP。
主持梁家永：這是人盡皆知的。你那些做YP的經歷我們等會兒再慢慢聊。首先我想先搞清楚一個問題，剛剛提到你的「石中英工作坊」籌劃出版了三本關於1967年的書，而另外最近香港也放映了一套電影，叫作「六七回望」，這套電影由六七動力研究社籌辦的，那麼你在這套電影又或者是在六七動力研究社裡面是什麼角色呢？我想先釐清這個問題。
嘉賓石中英：剛剛我說到40年才有的一個聚會，大家發現有很多舊時的事情原來還存在。舉例，最近一個問題就是，原來這群人有案底，當時大約2000人判監，如果說暴力行動，你剛剛說的那些炸彈啊，僅50人被判，假炸彈被判的也是50人，只有百分之五，其他百分之九十五被判的人，包括當時的年青人，都是非暴力的抵抗行為，或者違反了緊急法律行為。也就是說原來這群人還有案底，現在老了沒有收入，想做保安員拿不到無犯罪紀錄證明書，連這個保安員都做不到，那他們的兒女想進政府工作又進不去。因為要調查三代，其實這群人在九七之前已經習慣了，就是英治下，自然你違反了法律、坐過牢，就要受這些懲罰、這些規範。但是他們最莫名其妙的就是，回歸了十週年，回歸十年了，又說中華人民共和國，香港特別行政區，原來他們的刑事案底還一直保存著。
主持梁家永：俗稱「甩不掉」。
嘉賓石中英：俗稱「甩不掉」，還有原來大家也不想提，也就是說，原來有關方面，就是各國有關方面，就好像中國，或者英國，或者特區政府是完全不想提這件事，所以這群人就覺得他們應該要搞一個Organization（組織），聚一聚，所以他們成立了六七動力研究社，實質上就是研究一些事，為何形成六七和他們為何會成為一個YP。
主持梁家永：那這個就是叫作六七動力研究社，你自己在這個研究社是什麼角色呢？你是資助他們還是怎樣呢？
嘉賓石中英：其實這個情況，我連會員也不是，因為六七動力研究社是沒有會員制的，其實是一個鬆散的老人家的，類似舊生會的組織。那為什麼會以工作坊來成立呢？因為動力研究社要研究歷史，那要怎麼研究呢？有歷史才行，香港政府現時沒有資料，他們將自己的故事拿出來，於是他們就想了很多方法，應該要怎麼辦呢？首先，最好找一些大學機構去做，但是大學機構是要錢才行的。換句話說就是你要捐款，那可能他就幫你做一點事，紀錄一些事。在這樣的情況下，由於我已經差不多半退休狀態，從商業上已經半退休狀態，我組織了一個慈善基金會，用我們幾個同學，有一兩個同學已經離世，組織一個基金會，叫 3a foundation，那我們不如再與外界一些有學識的人，也不一定是對六七沒有研究的，一些有心之人、想了解歷史的人組成一個機構、一個文化機構，叫做「石中英工作坊」，雖然用我的名字，但並非只有我一個人，所以你看到我的卡片很奇怪，我只是一個首席傳播員的身分。
主持梁家永：播道員啊。
嘉賓石中英：播道員！
主持梁家永：我還以為你是傳教的呢！
嘉賓石中英：其實這個是抄襲，這個是A貨（仿冒產品），因為Apple（蘋果公司）這些大公司機構，也有這樣一個職位，也就是你要將這個信息帶給別人。
主持梁家永：那我初步明了你在六七動力研究社的角色，那說來說去，一樣很重要的東西就是就是你們一群人，包括你，又出錢又出力，稱希望能夠搶救逐漸被遺忘的歷史，實際上你們是不是對於不肯面對歷史的一群當權者忿忿不平呢？
嘉賓石中英：這個問題其實很多爭論的，在這班六七動力研究社，其實是一個鬆散的機構，其實他們有很多不同的想法，有的人覺得他已經可以向有關方面爭取賠償，或者用一個很激烈的方法，去靜坐、示威等等。
主持梁家永：或者尋求司法覆核。
嘉賓石中英：對，尋求司法覆核，用種種方法，甚至提出中、英、港的政府部門都要做。但這是一部分人的想法。我自己要做一件事，我就很清楚自己想做什麼，我想做的就是，首先因為我是一個YP。
主持梁家永：少年罪犯。
嘉賓石中英：我實際上是想找回我自己，也就是誰讓我成為一個YP，但令我成為YP，我並不是想報復。我是很清楚我不能夠再用一個仇恨的方法來認識這段歷史，令族群再分裂。所以，就我而言，如果得到「石中英工作坊」的合作來做一件事，很簡單，我回歸只有三件事，一就是歷史的補白，二就是學術的研究，三就是文化的創作，我是在根據這三件事來做的。而我自己也定了一句金句，如果你看到與「六七回望」的那套電影同期播放的十五分鐘的微電影——「1967紅黃白黑」，裡面很清楚地寫了兩句話，下面署名石中英。就是「為了忘卻而回憶，期盼放下而求索。」意思是我做這件事，其實是為了忘記，但這個忘記不能是故意忘記，或者是被人洗腦，我們回憶是為了忘記，但一定要先記起來，將事實擺出來，研究出結果，才能夠忘記。
主持梁家永：「為了忘卻而回憶」好像很矛盾，忘卻的是不是仇恨嗎？回憶的是不是事實？
嘉賓石中英：可以這麼說，但所有事都首先要，很簡單，我本人是絕對不贊成日本人，即二次大戰後的做法，他在自己的國民是不會說他們自己做過什麼事，只是說進入中國而已，或者將歷史忘記了。但我會欣賞德國人的做法，他們很認真地，譬如他們屠殺猶太人，他們會向猶太人道歉，是認清了這件事，令自己不會再犯錯，所以這裡面的分別很大啊，家榮，就是說你的記憶，是記起真正歷史的真相。
主持梁家永：好，今天早上我們的嘉賓，《舊日的足跡》的嘉賓是「六七少年犯」——石中英先生，他主持的一個工作坊叫作「石中英工作坊」，他自己的職位就是叫做「首席播道員」，回來我們會與大家一起，六七回望。
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